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“Yo les digo no hagan resistencia al hombre malo.”
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Evangelio del día
2024-06-17 San Mateo 5, 38-42: Lunes XI Ordinario
(upbeat music) (speaking in foreign language) (upbeat music) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (upbeat music) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (speaking in foreign language) (upbeat music) (speaking in foreign language) (upbeat music) (speaking in foreign language) (upbeat music) (speaking in foreign language) (upbeat music) (speaking in foreign language) (upbeat music) (speaking in foreign language) (upbeat music) (upbeat music) (upbeat music) (speaking in foreign language) (upbeat music) (upbeat music) (speaking in foreign language) (upbeat music) (upbeat music) (upbeat music) as propias manos ir recursos, de vias sera plicada de forma proportional al agravio a caesiro. Nadia en aquel tiempo, u bsse cido tanosado para questional un principio tan extenderido, y aceptado socialmente por aqueia school tu ras, y siviliz aciones antivos. esus insistios de sipulos que la construción de un mundo mejor a lo que el llama. Raino de dios, recurre recurre la cinda estrecha isacrificada de la novio lensia. No se pueden construir bidas, familias, esocidades, sinas, y harmonicas, avase de la agration el conflicto el agera. Esto solo no sintro duse, e un espera de muerte, it estrucion fratricida. Drenus y a la vengansa, es el camino fundamental para construir la siviliz ación de la more. Tan poco cetrata de hustifica del dano, niper miterre la vuso, la veo lensia, un la agresión bachon ingun terminos el constanza. Cetrata de renus y aisecentimiento tan umano, pero la ve estan dagnino, que puede infirmar a la persona, enduraciendo su corazon, genar la de odeo y rencór, kombir tien de la aci, en hues y verdu go de los otros. Es notural centir cedolido umijado y arido, cuando se recive una agresión, pero no puedemos, nidue vemos que darnos aji, por que para es el recentimiento, el recentimiento, geba loa deo, el loa deo, geba a la vengansa, la vengansa, a la vee o lensia, ela vee o lensia, a la muerte, cinos esa vicortar a tiempo. Nos y empre se yegas a cinara algin, pero si avivira tado ail oa eja, geba no no sa una agera interior, don de quiness masa ficado es uno mismo, y que porotra parte, nos geba a cesinara, moralmente, or relationalmente aotros. Naturalmente, boner la otra mejija, tarte am bien el manto, kaminar toguel es pastio y tiempo que se a necesario, nor reluir los con promisos, no significant coe perar con el mante enimiento de la injusticia, o la omejación, cinoc que seon forma con cretas devencer el mal, el mal, nos a puedevencer con mas mal, cinoc que devevencerce a fuerza de bien, y solo de ospo de judarnos a conseguirlo, es derijir nuestra era, no asjalos de maso asjal nosotros mismos, cinos al danyo que nosanko ousado, para tomar de stancia de el, y aci serduenos de nosotros mismos, y de nuestra sacciones, ci el mundo bibe, pajuel esperal de la violencia, y si ela le del talion, ojopo rojo, idiente podiente, todos en algumamento de nuestra vida, nos que daria amos, ciégos, y destentados. ela vendiciones de de estado poderoso, badre y hoy esperito santo, de siendas obre cada una dústedes, el esa compagnaciempre amen.